el impacto medioambiental de la salmonicultura.

   

Restos usados de material, boyas, cuerdas y otros acomodados en las costas para su "posterior retiro",
 empresa los Fiordos año 2015.

      Poseemos un ecosistema relativamente limpio, el verde azul de nuestra naturaleza contrasta con las playas sucias llenas de cuerdas y llamativos plásticos de colores, la salmonicultura se ha convertido en un problema muy sucio en el territorio y lamentablemente ha llegado para quedarse. Hoy abordaré un tema bastante complejo del cual muchos han hecho oídos sordos, la contaminación por parte de la salmonicultura.

    Cuando hablamos de contaminación, específicamente hablando de la salmonicultura, nos damos cuenta que aquí hay un tema bastante amplio con varias directrices y aristas, los bajos estándares de calidad Chilenos sumado a malas prácticas por la inescrupulosa industria han creado la fórmula perfecta para la destrucción del frágil balance en el ecosistema, por ejemplo, los químicos vertidos al medio ambiente de manera ilegal solo son superados por los que son vertidos de forma legal, solo hay que ver el programa de limpieza o "baños de peces contra el Caligus (piojo de mar)" que imparte Sernapesca (servicio nacional de pesca) en el cual se vierten de forma legal químicos dañinos a la cadena trófica como lo son la Deltametrina, o la Cipermetrina, los cuales son usados como poderosos pesticidas e incluso en los "mata arañas" que uno puede encontrar en sus casas, esta de mas decir que muchos de estos productos están prohibidos en varios países.

Retiro de basura salmonera por parte de los pescadores artesanales en bahía Ester, Invierno del 2017.

         La primera de las consecuencias medioambientales que se observan a simple vista son la llamativa cantidad de plásticos varados en el borde costero, en la imagen de bahía Ester observamos lo magnífico del paisaje arruinado por boyas de fondeo plásticos industriales y gigantescos cuadrados de espuma de poliéster.

Residuos industriales en costa de islas Huichas.

         La salmonicultura intenta limpiar su imagen mostrándose como una industria "sustentable"  y amigable con el medio ambiente, la foto de la derecha muestra una gran cantidad de cabos y restos de cuerdas que son llevados por la marea asta nuestras costas junto con tuberías plásticas, nylon y boyas como el cuadrado negro que se ve al fondo de la imagen. el gobierno Chileno a través de sus entes fiscalizadores intentan cumplir una ley con muy poca fiscalización, y la salmonicultura a través de su plan de limpieza toman la fotografía de un operario haciendo recolección de residuos en los sectores cercanos a sus centros, una foto mensual que es presentada a Sernapesca para demostrar su compromiso por la naturaleza, pero, solo es una foto en una sociedad crecida bajo el lema "una foto vale mas que mil palabras", y en esa foto termina el compromiso con nuestro ecosistema.


          Existe también un vertimiento ilegal en el fondo marino, restos de infraestructura salmonícola y sobretodo sedimentos provenientes de la engorda del salmón como las fecas de estos y el alimento que logra pasar y asentarse en el fondo marino cuando la biomasa alimentada ya esta satisfecha. En este punto podría acusar a varios centros de cultivo, pero sin éxito, primero es necesario que el lector entienda que una concesión es una propiedad que se extiende asta el fondo marino y la salmonicultura tiene la forma exclusiva de fiscalización en donde ellos se "auto fiscalizan". Yo presencie videos de cámaras submarinas despues que termino de funcionar un centro de cultivo, es completamente ilegal la difusión de estos videos que llegan para auto fiscalizar a la industria, de estos el empresario emite un informe a sernapesca en donde "deberían decir" que el suelo esta sucio. En los videos se muestra la superficie marina llena de fango orgánico producto de las fecas y el alimento asentado en el fondo recubierto de una película blanca, como si fuese nieve, donde las bacterias están  haciendo su trabajo, pero en unos meses el centro de cultivo vuelve a funcionar por que el empresario dijo que todo estaba bien, la autoridad le cree demasiado a los empresarios extranjeros, sobretodo a los noruegos.

      También es necesario hablar de las victimas directas y visibles de la practica salmonícola, a pesar de poseer mallas protectoras, contra los distintos depredadores de nuestro territorio, siempre quedan atrapados en las mallas especies nativas como el lile (cormorán) o el lobo marino de un pelo (otaria flavescens) y aunque existen protocolos en caso de que esto ocurra no son usados para no atraer la atencion de las autoridades a los centros de cultivo continuando con la matanza animal autóctona.

Lobo marino de un pelo (otaria flavescens) en avanzado estado de putrefaccion
el cuerpo salio a flote después de un recambio de mallas loberas. centro el avellano 20014.

Expansión de la industria.

     Como ya hemos visto, la salmonicultura no es una solución al problema medioambiental, sino que contrariamente es un ente completamente dañino al ecosistema, tampoco se ha hecho cargo del daño que ha provocado, sin embargo el estado chileno aprobó un estudio de "aguas aptas para la acuicultura", comúnmente conocido como las triple A, está ha llegado en un momento idóneo, y promete ser el salvavidas "para una industria muy afectada por el efecto marea roja del verano del 2016". 

En líneas naranjas se aprecian los lugares aptos para la acuicultura.

             Como se puede apreciar en el mapa, los polígonos rojos representan las concesiones salmonícolas entregadas a perpetuidad, es decir, no se pueden eliminar estas concesiones, solamente imaginen que dentro de la solicitud de Emcpo de las comunidades de islas Huichas existen más de ¡230 concesiones salmonicolas!, 230 focos de contaminación. y lo que que permiten las triple A es entregar por el estado muchas más concesiones, la idea es sobrecargar el ecosistema y llenarse los bolsillos, grito y plata.

    ¿Cómo es posible que en Chile se permitan este tipo de malas prácticas?. No existe una regulación efectiva del buen uso del territorio marítimo, solo vean nuevamente el mapa, estos centros de cultivo están ubicados en una de las reservas nacionales más grande del país, Reserva Nacional Archipiélago de las Waitecas, el cual  es una extensa área protegida llena de islas rodeadas de agua en donde el mar es lo único que no está protegido. No existe una defensa efectiva contra este agravio al ecosistema.

Consecuencias: el problema ambiental Chilote.

              

       No hay que ser estúpido o poseer dos dedos de frente para darse cuenta que se acerca una nueva catástrofe ambiental en este país o en nuestra región, recordemos que años de malas prácticas y la sobrecarga en el ecosistema asentó en el fondo marino de la región Chilota una gran cantidad de residuos orgánicos que esperaron la temperatura propicia para despertar a las microalgas que dormían en ellos, y así los niveles de oxígeno en los mares chilotes bajaron catastróficamente, matando a todo animal con branquias que no pudo huir a aguas más oxigenadas. Los centros de cultivos fueron afectados al igual que la biodiversidad y comenzó una masiva mortandad de especies marinas y ninguno de los planes de contingencia que prometían los empresarios fue activado, las cantidades de mortalidad manejadas por la salmoneras superó toda expectativas a pesar de ya existir en la memoria la crisis del virus ISA, y al estado no le quedó otra opción que declarar la zona como "Zona de Emergencia Ambiental" y la armada Chilena dio chance para el vertido de toneladas de mortalidad salmonícola a varios kilómetros frente a las costas Chilenas, ya es sabido lo que esto ocasionó en la frágil cadena trófica y como en el mes de mayo del año 2016 estalló la gran movilización social de los pescadores artesanales de la isla grande de Chiloé. ya no eran los animales con branquias quienes morían por la falta de oxígeno, sino que ahora morían especies que vivían del mar como lobos marinos y aves silvestres. automáticamente el estado Chileno y los empresarios acusaron a la "marea roja" y consiguieron su chivo expiatorio sin ningun estudio previo. El problema se transformo, no fue la falta de oxigeno ni las malas practicas salmonícolas lo que provocó el desastre, la culpa era entera de la "marea roja". tenemos que proteger nuestro entorno, los centros de cultivo y concesiones salmonícolas operaran por siempre ya que es imposible eliminar las concesiones, sin embargo estamos a tiempo en la región de Aisén de detener un desastre ambiental tan grande como el ocurrido en Chiloé.

Mortalidades masivas en las costas Chilenas sin explicación provocaron un gran problema medioambiental. 

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Nuestra ley Lafkenche y la lucha del empresariado por echarla abajo.

                 

pescadores de islote Sofía haciendo uso consuetudinario

        la ley lafkenche, creada mucho después de firmado el convenio internacional 169 suscrito por Chile, es una ley que crea el espacio costero marino de pueblos originarios. originalmente después de la ley indígena esta ley es considerada un gran avance por las comunidades en torno a la problemática territorial, recordemos que los beneficios territoriales indígenas solo se ven reflejados en torno a porciones de tierra, nadie se preocupo de los espacios marinos usados por los pueblos originarios hasta que las comunidades organizadas exigieron al gobierno respetar el convenio 169 y  crear una ley que regule el uso de bordes costeros para pueblos originarios, así nació la ley lafkenche. por supuesto con toda la problemática existente de entes que veían en el mar sus intereses industriales, lamentablemente entre ellos muchos senadores y diputados, que hacían ver la problemática en el sentido que para poseer un espacio marino se debía pagar contribuciones al estado al igual que otros entes que pagan por el agua, ¿porque los pueblos originarios no? un lonko de la zona del Bio Bio dijo: "por que el agua no está en el aire, debajo del agua hay tierra y nosotros somos los mapuche, los que tenemos libertad de no pagar contribuciones según la ley indígena", una EMCPO es una extensión del territorio hacia el interior. y asi despues de mucha pelea la ley lafkenche fue aprobada entrando en vigencia el convenio 169 mucho después del 2008.


         "Esta ley significó un gran avance hacia el reconocimiento y valoración de los pueblos indígenas en nuestro país y la promoción de su protección y desarrollo" citado de la guía de aplicación para la ley 20.249 ley lafkenche.


        sin embargo la aplicación de esta ley se ha estancado en la aprobación de proyectos específicos, el mismo estado Chileno a través de la subsecretaria de pesca y acuicultura han declarado que estas EMCPO para ser aprobadas deben poseer un sistema de manejo extractivo mirando a una empo de una forma comercial, prácticamente para la subpesca no es mas que una AMERB (áreas de manejo y explotación de recursos bentónicos), lo que a dificultado enormemente sus aprobaciones, no se piensa que se busca rescatar no solamente  lo productivo, sino que ademas los diversos usos y creencias sobre el territorio, rescatar tradiciones, cultura. El hecho que ya tomemos sol en una playa ya constituye una manera de hacer uso consuetudinario.

   

El sentir de la industria.

Publicación de el mercurio para el martes 12 de septiembre del año 2017

          Sin embargo la desinformación en las localidades ayseninas no había creado un fuerte impacto por la solicitud de emcpos, de hecho no existían solicitudes años atrás, las políticas gubernamentales estaban siempre dirigidas a dividir el sector pesquero artesanal quitándole fuerzas hasta que ya no existían formas de defender el territorio. Hasta que un día la comunidad Pu Wapi de Melinka lanzó su primera solicitud, esta pequeña solicitud fue un gran avance en tema de derechos territoriales en la región, sin embargo esta solicitud estaba en un punto clave que la industria salmonera quería para una nueva concesión y cuando la conadi (corporación nacional de desarrollo indígena) acreditó su uso la Comisión regional de uso de bordes costeros (CRUBC) la votó en contra incluyendo el voto del gobernador que un día antes había asegurado votación a favor. Junto con esto inmediatamente la revista AQUA (revista de las empresas salmoneras) lanza un articulo en donde recibiendo una opinion de diferentes especialistas propone cambiar artículos de la ley Lafkenche por el mal uso que las comunidades le estaban dando y por que impedía a los empresarios acercarse a la comunidad para apoyarla.

Publicación de la revista AQUA online el 11 de julio del 2017

     Está demás decir que esto se convirtió en una guerra declarada, este tipo de noticias replicó en varios diarios medios, como el LLanquihue y el mercurio (diario empresarial Chileno). la posición del estado frente a las solicitudes de EMCPOS, más la difusión que el sector empresariado ha creado, obligó a las comunidades a afianzar su lucha formando un pacto de defensa territorial el cual une a las comunidades Huilliche Lafkenche de los territorios de la región los lagos y la región de Aysén, el puntal de lucha es la defensa del convenio 169 y obviamente no se tocará ni un punto ni coma de la ley lafkenche a la cual nos amparamos!!. También el empresariado ha movido sus hilos contando ya con senadores avalando la solicitud e incluso se ha emplazado al candidato a la presidencia Sebastián Piñera para revisar la ley por abuso y mal uso.

Fuente online "Soy puerto montt" para el llanquihue.

    El actual gobierno tampoco ha sido muy útil en la aprobación de estas propuestas, solo es  un entre que retrasa y al final destruye las solicitudes. Esta es la unica forma de proteger nuestras vivencias, nuestro territorio y es la unica que nos ha permitido seguir haciendo goce del territorio a pesar de solo ser una solicitud.

   Además es la unica que nos permite cuidar nuestro entorno de una industria destructiva y contaminadora a falta de leyes que no aboguen al buen uso del territorio.

   

       Mientras escribía este articulo llegaba un mensaje, "lunes 30 de octubre a las 10:30 hrs en la hostería de castro habría reunión de AMICHILE por ley Lafkenche", y mientras tanto escribía este articulo, en puerto montt se reunía el empresariado salmonícola con otros entes empresariales con la intención de abordar entre ellos la ley Lafkenche. solo vean en la siguiente imagen lleno de auspiciadores como la cámara de comercio portuaria de chile, o el banco BCI.

seminarios para abordar la ley lafkenche por parte delos grandes empresarios del país.

 Se vienen días muy negros para nuestra Ñuke Mapu, pero no se dirá que no dimos pelea, estoy convencido que esta es la manera correcta de defender nuestro territorio, y se que venceremos. Marichiwew!!!

-http://www.aqua.cl/2017/07/11/empresarios-piden-cambios-norma-favorece-pueblos-originarios-borde-costero/


-http://www.soychile.cl/Puerto-Montt/Politica/2017/09/07/486199/Pinera-se-compromete-a-revisar-la-Ley-Lafkenche-si-retorna-a-La-Moneda.aspx










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la problemática territorial.

fotografía aérea de islas huichas, al fondo archipiélago de las waitecas.

        la problemática territorial en nuestro sector ha sido un hecho que escaló a niveles profundos en los diversos sectores sociales de nuestra comunidad. si observamos las  magníficas fotografías del inmenso territorio de las waitecas, lleno de parajes verde y azules, con toda su biodiversidad, de vez en cuando nos encontramos con el gran impacto ambiental que ha dejado el ser humano, solo nos queda soñar con un tiempo en que nuestros ancianos nos contaban de playas mágicas donde no se conocía el plástico hasta que la industria llegó con la promesa de progreso. nos referimos exclusivamente a la industria salmonera, a la acuicultura salmonícola, el estado chileno ha entregado territorios (concesiones) a diestra y siniestra sin siquiera preguntar a la población afectada creyendole a la intachable trayectoria de estos fiables empresarios noruegos como si ellos fueran a implementar la misma manera de trabajo que llevan en sus países. Los bajos estándares de calidad chileno sumado a malas prácticas y poca fiscalización tiene sus consecuencias en el medio ambiente.



      Hoy en dia esta listo un trabajo validado por el estado chileno para entregar nuevas concesiones salmonícolas, dicho trabajo es conocido comúnmente como las triple A o áreas aptas para la acuicultura que van en beneficio para el sector salmonícola. esto se da en base a que no existen leyes que enfoquen un uso sustentable del medio ambiente y que permite sobrecargar el ecosistema con más centros de cultivo marino para las especies Trucha arcoiris, salmón Coho y salmón Salar que ni siquiera son especies nativas del territorio.

Mapa de la subsecretaría de pesca y acuicultura (sólo representa un pequeño sector).

          En el mapa anterior podemos apreciar en los polígonos rojos los sectores entregados por el estado para acuicultura a perpetuidad, estas concesiones no pueden ser eliminadas y por obligación no pueden ser dejadas de cultivar o trabajar, si pasa un año una concesión sin productividad esta pasa a otra empresa. En líneas naranjas se pueden ver los sectores que han sido declarados como lugares aptos para la acuicultura, y aquí es donde las compañías desean relocalizar sus centros y el estado tendrá permitido la entrega de nuevas concesiones, obviamente sin consultar a la localidad que hace uso consuetudinario del mar.

         

          Frente a este grave problema las comunidades locales, sobretodo las comunidades de pueblos originarios, se han amparado bajo la ley Lafkenche que permite la creación de espacios marítimos costeros para pueblos originarios (EMCPO), por lo que nuestras comunidades han lanzado una gran solicitud, aunque la mayoría de las personas ajenas a este proceso encuentra ridículamente grande la solicitud de la emcpo, ésta se protege en base al uso consuetudinario del que son parte nuestros pescadores artesanales y toda la gente de la localidad. Aparte mantener la solicitud de una emcpo ya es una forma efectiva de proteger el territorio de la expansión industrial. por el tiempo que dure nuestra solicitud de espacio marítimo nuestra gente seguirá haciendo uso consuetudinario de nuestro territorio como siempre lo han hecho.

  En verde amarillo solicitud de espacio marítimo costero para pueblos originarios, mapa subsecretaria de pesca y acuicultura.

            Ya he contado que las líneas naranjas representan los espacios aptos para la acuicultura, y los puntos rojos poco visibles representan las concesiones acuícolas a perpetuidad. En este mapa, mucho más grande que el anterior, representa nuestra solicitud de EMCPO  hechas por las cuatro comunidades Huilliche Lafkenche de islas huichas (Foten Mapu y Atuen Rain entre otras). Como pueden apreciar representa un tercio del territorio marítimo de la región de Aysén, del cual obviamente hemos hecho (y hacemos) uso consuetudinario.

                    




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introducción a nuestra cultura.

Embarcación de madera descomponiéndose en el delta de bahía Ester.

   Somos Una comunidad de pescadores artesanales dedicados a las labores de mar y tierra, ser navegantes por tradición nos ha obligado a hacer un uso amplio del territorio, solo es cosa de ver nuestras pequeñas embarcaciones preparadas para vivir en el archipiélago por semanas y hasta meses. durante el boom de la pesca artesanal, familias completas vivían en un solo bote, pruebas de ello son antiguos programas de televisión que mostraba la típica familia merluzera  en un bote con cabina de nylon llevando a sus dos hijos pequeños.

Pescadores artesanales en faenas de buceo.

     sin embargo nuestras raíces y tradiciones vienen de algo mucho mas antiguo que la formación de una localidad isleña, nuestros genes son una mezcla de razas en las que destaca la huilliche chilota, todos nuestros antepasados en la isla son originarios de Chiloé, sin embargo no hay que desconocer nuestra ascendencia mas importante la que nos hace parte del territorio y de la cual aprendimos las labores de pesca caza y acuicultura, nuestros orígenes al igual que el nombre de este gran archipiélago lo debemos a la etnia Chono o Waiteca.

Primeros navegantes, Chonos o Waitecos.

    

     La cultura Chona, considerada extinta por el estado Chileno, fue una etnia nómada caracterizada principalmente por la fabricación de naves compuestas por tablones, la dalca, esta embarcación de vital importancia para el transporte por lo mares australes a diferencia de las típicas piraguas de tronco del resto de américa era una nave de mar y su uso estaba bastante extendido desde la península de Taitao hasta la región de los lagos, incluso el primer combate naval registrado por los europeos en américa fue sobre estas embarcaciones el el combate naval de Reloncaví.según los estudios se supone que la etnia Chono traspaso el conocimiento de fabricación de dalcas a las etnias huilliche chilotas que se asentaron en el territorio mucho tiempo después de ya estar poblado.

Reconstrucción de una dalca en el museo de Dalcahue, Chiloé.

   

     Eran principalmente marineros y dependían del mar, un pueblo nómada canoero que centró su vida en un territorio fragmentado por infinitas islas, los únicos vestigios palpables de su ocupación son la infinidad de conchales y corrales de pesca en los abrigados puertos del archipiélago de las Waitecas y en las costas chilotas donde también habitaron. otros aspectos culturales que se conservan hoy son las tradiciones del pescador artesanal y el viviente del archipiélago.

Restos humanos encontrados en conchales, isla Tangbac.

Nuestros antepasados Chilotes Huilliches.

      

      A pesar de poseer rasgos tantos culturales, vivir en el territorio o incluso poseer rasgos sanguíneos o morfológicos, las comunidades indígenas en nuestra localidad están consideradas como huilliches, lo cual también es cierto, esta localidad se levantó por la fuerza del pescador chilote Huilliche que dejó las labores de cultivo y comenzó a ocupar los territorios Chonos. Aprendiendo de ellos y mezclando sus etnias con el tiempo solo quedaron los apellidos huilliches y otros, hoy en día existen apellidos considerados "huilliches" de los cuales nadie sabe su significado.

       La mezcla Chona y Huilliche no solo junto a dos etnias en una de forma sanguínea, sino que además arrastró al Huilliche a las labores de mar y al Chono a las labores de tierra, el chilote que volvió y pobló nuestro territorio era nómada y sabía navegar, lo había hecho por varias generaciones volviendo a los mismos puertos y conchales  hasta que se asentó en un puerto base de donde saldrían a operar por el resto del archipiélago en faenas que duraría meses.

       Llevamos inserto la agricultura, la pequeña ganadería y también nuestras creencias mezclada por la aculturación católica. Sino, ¿como explicamos que nuestra gente ha ocupado los mismos puertos de abrigo, los mismos canales de paso o lo que aún es más desconcertante, los mismos conchales para las faenas o para construir sus ranchos o casas?

Nuestra comunidad Hoy.

              Seguimos siendo una comunidad eternamente ligada al mar, nuestra gente no considera una vida sin ella, la mar nos rodea, incluso es el obtaculo que devemos cruzar después de muertos para conseguir el descanso de nuestros cuerpos en el cementerio. El cementerio de la localidad se encuentra en una isla aparte a la cual peregrinamos a nuestros muertos. Somos pescadores artesanales, buzos y mariscadores con la proyección de encontrar un balance sustentable en nuestra ñuke mapu.

Cementerio de la localidad, islas Huichas.

¿Donde estamos?

Cordillera en el mar, cercanías de puerto Gaviota

Nuestro territorio se encuentra en la patagonia sur occidental, específicamente en el archipiélago de los Chonos o Waitecas, habitamos actualmente la reserva nacional con el mismo nombre, archipiélago de las Waitecas, en la región chilena de Aysén. La isla que todos conocen es islas huichas la cual posee 3 pequeños pueblos de pescadores artesanales Puerto aguirre, Caleta Andrade y Estero Copa.

    El archipiélago se encuentra en una olla geográfica rodeada por barreras naturales como la cordillera de los andes al oeste, la península de Taitao al sur, el océano Pacífico al Este y el golfo Corcovado al norte, este archipiélago rodeado de grandes accidentes geográficos a creado el lugar específico para que existiera la etnia canoera Chono o Waiteco sin la intervención de otras naciones indígenas en expansión como la huilliche asta la llegada del hombre blanco a chiloé.

¿Cómo LLegar?

  La forma tradicional de llegada es a través de barcaza desde el puerto de Quellón (Chiloé), un bellísimo viaje con una duración de 26 horas, recorriendo canales, pequeños puertos y caletas en el archipiélago. Sin embargo existen otras rutas a través de carreteras asta la ciudad de Aysen o vía aérea asta la la ciudad de Coyhaique, en ambas opciones es necesario buscar transporte en puerto Chacabuco asta puerto Aguirre con una duración de viaje aproximada de 6 horas.

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¿Quienes somos?

Somos comunidades de pueblos originarios habitantes del archipiélago de los chonos, en los archipiélagos de la Patagonia chilena, nuestra isla está habitada por tres pueblitos unidos por caminos y separados por mar y un espeso bosque, habló de Puerto Aguirre, Estero Copa y Caleta Andrade.
     pertenecemos a generaciones de navegantes que han ido desde los antiguos pueblos Chonos que habitaron el territorio antes que nosotros y el pueblo Huilliche que navegó al sur como colonos chilotes en busca de una vida tranquila en nuestro territorio.
   
    El día de hoy nuestros peñis y lagmien se han dedicado al uso consuetudinario del territorio y al buen uso de este. Hace muy poco descubrimos que una buena manera de proteger nuestro territorio y con ello nuestras costumbres es ampararnos bajo la ley Lafkenche creada por el estado chileno bajo la presión de las comunidades y de un acuerdo internacional al que se suscribió.
     Por esto el día de hoy nuestras comunidades han solicitado un gran espacio costero marítimo que hemos ocupado por generaciones para su buen uso. esta solicitud se encuentra en trámite a la fecha del 17/octubre/2017, con esto ponemos fin al avance de  la industria exigiendo una mayor preocupación por nuestro frágil ecosistema que se ha ido dañando paulatinamente por la facilidad que entrega el estado chileno a la industria para su crecimiento y por las malas prácticas ejercidas por una industria a la que se le confió nuestro territorio.

Imagen de Caleta Andrade desde islote los perros.